道徳・ドラえもん「ぼくよりダメなやつがきた」

　この道徳「ドラえもん ぼくよりダメなやつがきた」の授業をしたのは１１月でした。

　そして２月に、掲示物の人物イラストの目へのイタズラが起こり、「配役いれかえビデオ」を思い出させました。

と言うのが、よくある指導だと思います。

　もちろん、そういう指導を反対するわけではないのですが…。

　３ヶ月前にした道徳の授業、しかもそれがドラえもんの話。

　ってもへちゃんは思うのです。

　だから、ボスターへのイタズラがあったことを学級通信を使って問題化し、「配役いれかえビデオ」を思い出させたわけです。

　しかし、学校現場の多くは、偉人の話を聞いて、先生が求めるような解答を数人が発表し、粛々しゅくしゅくと進む道徳の授業が見られます。

特別の教科 道徳

　そんな道徳の授業の実態を打破すべく、文科省は今までの道徳を「特別の教科 道徳」に移行させました。

　その移行では

• 生徒が多様な感じ方や考え方に接する中で，考えを深め，判断し，表現する力などを育むための言語活動
• 問題解決的な学習，道徳的行為に関する体験的な学習等

などが求められています。

血湧き肉躍る道徳の授業

　もへちゃんは『学び合い』の考え方でとりくんでいた道徳の授業を

と勝手に名づけ、文科省の上記２点については、すでにとりくんでいました(^^)

　以前は「Find！アクティブラーナー」で、もへちゃんが『学び合い』の考え方でとりくんでいる数学と道徳の授業を見ることができたのですが…。

　現在は、ダイジェスト版（４２秒）しか見ることができません（授業を見るにはプレミアムプランに入らねばなりません）

ダイジェスト [42秒] | ウェブで授業研究 Find！アクティブラーナー

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道徳を「教科」にしたことで…評価

　しかしもへちゃんは、「道徳を教科」にしたことを危惧しています。

　教科にしたということは、評価をしなければならないってことです。

　「いい評価」かどうかを、授業している先生はどうやって決めるのでしょうか？

　どんな理屈をこねても、現場がこうなっていくことは、簡単に想像できます。

　だって現場は、「道徳の授業だけがんばればいい」のではなく、教科学習、生活指導、部活動、行事、コロナ対策…と超多忙なのです。

　「本音は違うけど、先生の求める答えを推理する勉強」に成り下がっちゃいます。

　もへちゃんは「道徳とは、個人の生き方・価値観に深くかかわる問題だ」と思っています。

　だから、評価すること（例え１ ２ ３ ４ ５という評価ではなく、文字で書く形の評価だとしても）には、疑問を感じています。

道徳を「授業」にしたことで…教材の自由度

　「特別の教科 道徳」となって、教科書の教材を授業することを強く求められるようになりました。

　もへちゃんの１９８９年の実践「ドラえもん 道徳『ぼくよりダメなやつがきた』」みたいな、目の前の子どもの現状に沿った教材で授業するのが、困難な時代になりつつあります。

「人権」にこだわりがある学校だとホッとする

　それでも学校全体で「人権教育を学校の基盤とする」って年度当初に確認しあっている学校なんかだと、総合の時間や道徳の時間を使って「節目の人権学習」なんかを年間計画に入れているみたいなので、少しホッとします。

けれど、多くの学校は…

　しかし、そんな確認がない学校だと、文科省→県教委→市教委と降りてきた指示に沿って、道徳の授業にとりくみます。

　道徳の教科書を年間計画どおり、いかにすすめたかが大切になっていきます。

多くの学校の１つ、滋賀県大津市の中学校

　２０１１年、滋賀県の大津市でおこった「いじめ自殺事件」

　この事件が起こった中学校は「道徳教育実践研究事業」推進校に指定されていました。

　だから、もへちゃんは、上から降りてきた「研究」で、子どもの考え方や価値観を揺さぶることは難しいと思っています。

　現場の先生の、目の前の子どもに対する熱い思いがあれば、目の前の子どもの現状に沿った教材作りができるって思っています。

　教材開発の自由度は、とても重要だと思っています。

　だから「教材開発の自由」にブレーキをかける可能性がある「教科化」には、疑問を感じます。